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“北平五讲”缘何没有清华

(2007-12-20 14:21:48)
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人文

历史

北大

清华

讲演

鲁迅

朱自清

范文澜

分类: 老宋随笔

 

1932年11月,鲁迅从上海到北京探视母病期间,总共作了五次讲演——11月22日在北京大学第二学院讲演,题为《帮忙文学与帮闲文学》,同日在辅仁大学讲演,题为《今春的两种感想》;11月24日在北平大学女子文理学院讲演,题为《革命文学与遵命文学》;11月27日去北京师范大学讲演,题为《再论“第三种人”》,11月28日在中国大学讲演,题为《文学与武力》。这五次讲演,被称为“北平五讲”。

“北平五讲”没有清华,是清华大学没有人出面去请吗?不是的。朱自清一生之中,与鲁迅相见总共三次,有两次就在1932年11月的鲁迅北平之行期间。而且,刚刚从欧洲游学回来正式出任清华大学中国文学系主任不久的朱自清,两次登门拜访鲁迅,就是来请鲁迅到清华大学去讲演的,但他都没有如愿以偿。

第一次是在11月24日,当日《鲁迅日记》记载:“上午朱自清来,约赴清华讲演,即谢绝。下午范仲澐来,即同往女子文理学院讲演约四十分钟,同出至其寓晚饭,同席共八人。”朱自清在这一天的日记中则写道:“访鲁迅,请讲演、未允。”他事后在《我和鲁迅》一文中这样回忆,这天他去西三条约请鲁迅先生时,鲁迅“大概刚起来,在抽着水烟,谈了不多一会我就走了,他只是说有个书铺要将近来文字集起来出版,叫《二心集》,问北平看到没有,我说好象卖起来有点不便似的。他说这部书是卖了版权的”。无论从《鲁迅日记》,还是朱自清日记以及朱自清日后的回忆看,朱自清与鲁迅都没有深谈。鲁迅的《二心集》在那年十月即由上海合众书店出版,不久便被国民党政府禁止,后由合众书店送交国民党图书审查机关审查,将删余的十六篇,改题为《拾零集》,到1934年10月出版。关于此书,鲁迅只是问朱自清在“北平看到没有”,没有谈及其中更深一层的意思。朱自清说“好象卖起来有点不便似的”,几乎已接触到这一层意思,鲁迅也没有将这话题接过去,只说“这部书是卖了版权的”。那天下午和晚上都有活动安排,晚上在范文澜家中的便宴,其实乃是与北平左翼文化团体的代表见面,但是鲁迅守口如瓶,都没有对朱自清说。

第二次是在11月27日。《鲁迅日记》也有记载,曰:“午后往师范大学讲演。往信远斋买蜜饯五种,共泉十一元五角。下午静农来。朱自清来。孙席珍来,不见。晚得广平信,二十四日发。”这一天的朱自清日记也有记载,曰:“下午访鲁迅,请讲演,未允。”因为鲁迅“午后往师范大学讲演”,讲完之后还“往信远斋买蜜饯”,家里人说很快就回来,朱自清就在那里等候。朱自清事后回忆:“一会儿,果然回来了,鲁迅先生在前,还有T先生和三四位青年。我问讲的是什么,他说随便讲讲;第二天看报才知道是《穿皮鞋的人与穿草鞋的人》(原题记不清了大意如此)。他说没工夫给我们讲演了;我和他同T先生各谈了几句话,告辞。他送到门口,我问他几时再到北平来,他说不一定,也许明年春天。但是他从此就没有来,我们现在也再见不着他了。”看来,这一次朱自清与鲁迅相见,他们也没有深谈。鲁迅刚从北京师范大学讲演回来,这是一次露天讲演,场面很壮观的,但关于这次讲演,鲁迅没有与朱自清多说,只以“随便讲讲”应付过去,连讲演的题目是什么也没有说。台静农来,是请鲁迅往其寓参加北平各左翼社团欢迎会的,鲁迅对朱自清也是只字未提。鲁迅在北京师范大学的讲演,1981年版的《鲁迅全集》注为《再论“第三种人”》,朱自清说是《穿皮鞋的人与穿草鞋的人》也事出有因,因为在鲁迅的讲演中,确实有一段专讲“穿皮鞋的人与穿草鞋的人”,而且给人留下的印象很深。他对前去他家的年轻人也说过这些话,当时有一位叫王森然的还特地做了记录。王森然说,他以后在北京师范大学操场上又听到了这个论述,“北京的几家报纸特别为此事发专文,攻击先生”。所以在朱自清的记忆中,这次讲演是《穿皮鞋的人与穿草鞋的人》也就不足为怪,何况他还有括弧中的说明。

鲁迅真的没有时间去清华大学讲演么?如果只听11月27日下午他与朱自清如是说,大致还能说得过去,因为11月28日傍晚鲁迅便离开北平,就是“北平五讲”之中的最后一场,即题为《文学与武力》的讲演,也是11月28日午前赶去中国大学完成的。然而,这次北平之行,鲁迅在北平总共十五天。说是“北平五讲”,其实每次讲的时间并不长,最后一次在中国大学的讲演才二十分钟。因为讲演时间不长,有时还可“连续作战”,例如11月22日在北京大学第二学院讲四十分钟,结束后又往辅仁大学演讲四十分钟,看在朱自清两次真诚相邀的份上,要去清华大学讲演几十分钟,大约问题不会太大。

两次相约,都未能如愿,朱自清当然也会有所感觉,他回校后对学生们说:“他不肯来,大约他对清华印象不好,也许是抽不出时间,他在城里好几处讲演,北大和师大……只好这样吧,你们进城听他讲罢。反正一样的。”然而,与“抽不出时间”站不住脚一样,“他对清华印象不好”也无从说起。“他不肯来”倒是真的,说得更确切一切,很可能是“他不便来”,朱自清不了解内情,只能感觉到“他不肯来”,很难想得到“他不便来”。

在这“不肯来”或“不便来”的后面,更深一层的原因,很可能与陈沂给陈漱渝的一封长信中说的那个背景有些关联:“鲁迅的五讲是由左联、教联、文总出面安排的,具体负责是我、范文澜、陆万美三人”,“关于如何接待鲁迅问题,我们文总讨论过,我同范文澜同志特别交谈过。”朱自清没有加入“左联”,不是左翼作家,他的文章也较少政治的色彩,所以,鲁迅与他只是泛泛而谈,更未曾说到有关“左联”的事。尽管朱自清约请鲁迅去清华讲演颇为真诚,但左联、教联、文总没有“出面安排”,鲁迅也就不便去——难怪当年北平文总号召向鲁迅学习的内容中有一条,是要学习他的“组织性”和“纪律性”了。

“左联”的工作有某种“左”倾关门主义倾向。从“左联”成立之时起,鲁迅就十分警惕这一点。他在《对于左翼作家联盟的意见》中还专门提出,“战线应该扩大”。北平的左翼文化团体严密安排鲁迅的“北平五讲”,总的来说,是为了“鲁迅的安全”和“大家的安全”,其中是否也有一点“左”倾关门主义味道呢?鲁迅在北平只待十几天,不便下车伊始,但据陈沂回忆,他在与北平文总的负责人谈话时,还是提出了“反对左倾关门主义”和“一定要团结可以团结的人”的要求。在此之后,北平文总的工作也“有些转变”。

由此看来,朱自清两次约请鲁迅去清华大学讲演而未能如愿,在鲁迅来说,其实也是出于无奈。可以证实这一推断的,是在此五个月后,鲁迅给王志之的那一封信。1933年4月23日,朱自清、郑振铎一起参加了左翼的文学杂志社在北平北海公园举行的文艺茶话会,当时在北平“左联”工作的王志之写信告诉鲁迅这个消息,鲁迅十分高兴,他在5月10日给王志之的信中说;“郑、朱皆合作,甚好。我以为我们的态度还是缓和些好。其实有一些人,即使并无大帮助,却并不怀着恶意,目前决不是敌人。倘若疾声厉色,拒人于千里之外,倒是我们的损失,也姑且不要太求全,因为求全责备,则有些人便远避了,坏一点的就来迎合,作违心之论,这样,就不但不会有好文章,而且也是假朋友了。”此信所谓“郑、朱皆合作”,指的是“郑、朱”与左联,或左联与“郑、朱”的合作。鲁迅为这种“合作”由衷地叫好。这一段话,体现了鲁迅认为“左联”的“战线应该扩大”的策略思想,也反映了他对朱自清的基本态度,他是将朱自清和他的老友郑振铎等同看待的。在他看来,左联倘若连“郑、朱”也团结不了,“拒人于千里之外,倒是我们的损失”。

 

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