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文化氛围不仅是凝重的

(2018-11-09 07:11:37)
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鲁迅故居

秋瑾故居

青藤书屋

沈园

兰亭

      故乡绍兴有一位叫胡世庆的农民,八十年代初期,以研究《红楼梦》出名,而被人称为农民红学家。其实,胡世庆最花力气研究的并不是《红楼梦》,而是中国文化史。他的《中国文化通史》已出版两个版本,第二次修订的《中国文化通史》一百二十万字,也即将闻世。在胡世庆的名片上,印着的第一个头衔是“绍兴农民”,压在“胡世庆”三字底下的“工作单位”,则是“浙江绍兴县湖塘镇西跨湖村”。
        陪同我去拜访胡世庆的陈家檐对我说,绍兴有不少像胡世庆这样的人,他们都是极平凡的人,从事极平凡劳动,却在不声不响地做着自己的学问。有一位专门给用户送液化气罐的师傅,正在撰写有关绍兴桥文化的著作,你到他家去,看到的就是一屋子的书。今年春上,我在绍兴县报上看到介绍陈家檐的文章,才知道这位和妻子一起着开米店,把大米整袋整袋地背到用户楼上去的陈家檐,也在研究柯桥古镇的历史,挨家挨户地挖掘着有关这个江南重镇的史料。
       在绍兴这样的历史文化名城有不少文化人在做着学问不足为奇。然而,当农民的,开米店的,送液化气罐的人也在做着学问,却使我感触良多。这至少说明,文化气息已从绍兴的文化圈中溢出,进入寻常百姓之家。许多到过绍兴的人,都曾滔滔不绝地对我说起禹陵府山沈园兰亭以及青藤书屋,还有鲁迅故居和三味书屋,秋瑾故居和风雨亭……说完了就挠起大拇指夸奖:真是少有的文化氛围,我也每每因此而感到有些陶醉。如今却突然感到,绍兴的文化氛围之内涵,远远比人们意识到的来得博大丰厚而且鲜活。文化氛围不仅是凝重的,不仅由历代名人的遗迹所构成,也应该包括这些已经凝固了的古迹在今人身上生发的活力。它在民间涌动,虽然舒缓却不可抑止;由它构成的文化风景,虽然淡雅却不会随着时间的流逝而褪色。因为它只是出于普通人的精神需要,而不是出于某种政治需要又由某种权力运作起来的人为的闹剧;只是普通人实现自我价值的一种方式,不是在“泛文化热”中受利益趋动臌张起来的文化泡沫。
       不能小看构成文化氛围的这种活力,这是连接过去和未来的桥梁,也是连接名人与凡人的纽带。
       在有这种活力的文化氛围中,那些古迹和古籍才能得保护和珍惜,历代名人的精神和风范才会得到继承和发扬。鲁迅曾经整理过会稽古籍,那时候,他还是一个青年教师,从事的也是极平凡的工作。1911年1月2日,他在致许寿裳的信中说:“近读史数册,见会稽往往出奇士,今何不然,甚可悼叹!”这当然是绍兴历代名人对于尚不见经传的年轻人的一种激励,但如果换一个角度,我们也可以说,这是尚名不见经传的年轻人使那种凝固的古迹生发出自己的活力。
      在有这种活力的文化氛围中,文化人的劳动才会得到必要的理解和尊重,文化名人以至于像鲁迅那样的文豪才能有得以孕育的土壤。我曾在《鲁迅与绍兴历代名贤》一书的自序中说:“‘会稽古称沃衍,珍宝所聚,海岳精液,善生俊异’,这很值得社会学家和历史学家们去深入研究。”而今,我却忽然感到,有着这种生生不息的活力的文化氛围,正是绍兴的文化名人辈出的一个地域原因和历史原因。就像在乒乓球运动极其普及的中国,常常能冒出运动健将以至于世界冠军一般。
       建设历史文化名城,营造文化氛围,不能只着眼于名胜古迹,对于构成文化氛围的这种活力,也得给予必要的关注。

               (写于2002年6月15日,原载《人民日报》,发表时标题改为《文化氛围的活力》)












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