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卑贱者愚人诸葛亮臭皮匠塔尖 |
“卑贱者最聪明”,这是一位哲人说的,如今已受到非议。“世界正由愚人造成”呢,这是另一位哲人说的。
“卑贱者最聪明”,这“卑贱”,不是因为没有文化,而是因为出身低微,没有老本可吃,没有牛皮可吹,于是乎奋发,进取。任何“天才”在被发现之前都是卑贱的“地才”,这难道不是历史的事实?
“世界正由愚人造成”,这“愚”,也不在于没有知识,而在于不懂世故。其所以不懂世故,还是因为出身低微,并无丢面子、丢乌纱之虑,敢于正视现实,直面人生。
有人对中国社会各阶层作了分析,得出的结论是:中国唯有知识分子的“精英阶层”是改革的支柱。既然是“知识分子的精英阶层“,自然不包括一般的知识分子阶层,更不待说农民阶层和工人阶层,他们或许都在“卑贱者”和“愚人”之列。但提出“精英阶层”论的,则无疑是“精英阶层”中的“精英”,他是诸葛亮,别人都是刘阿斗。
一个新的命题于是呼之欲出:“精英者最聪明”,“世界正由精英造成”。我真想为之申请专利。
如果有一座“知识宝塔”,那么,“知识精英”就是高耸入云的塔尖。但脱离了由那些“卑贱者”与“愚人”组成的塔的其他阶层,这塔尖还能高耸入云么?
塔尖只有紧挨着塔身,才显其“精”,才见其“英”。无论是塔的哪一层,都是不可缺少的,少一层,这塔就矮一截。中国的改革如果只靠一个“塔尖”支撑,真不知是怎样的格局!
“给我一个支点吧,我能把整个地球扛起!”说这话的人可算是“知识精英”?他还懂得要有一个支点,我们的“精英”论者想扛起整个地球之时,却连这样的支点都不要的。
“精英”论者指出,应该让“知识精英”成为“权力精英”,再以强权将那一大批“卑贱者”和“愚人”驱赶到现代化的社会中去,而在这个驱赶的过程中,不能有“卑贱者”与“愚人”的“大众民主”,只能有“精英阶层”的“精英民主”。
知识宝塔的塔尖与权力宝塔的塔尖于是合二为一。秦始皇虽然“焚书坑儒”,却未必不是当时的“知识精英”,“精英”论者兜一个大圈子,只是回复到了秦始皇的起点,“现代化”尚未见眉目,“古代化”已露端倪。
这恐怕是“精英”论者始料不及的罢!
然而,这是“知识精英”,谁要是略有微词,谁就是漠视知识;这是“改革的支柱”,谁要是稍有不恭,谁就是反对改革;这是用世界上最漂亮的布缝制成的最漂亮的衣服,谁要是说看不见,谁就愚不可及。
于是想起了那位天真无邪的顽童。我们不正需要有这种不懂世故的“愚人”,来指着这种“皇帝的新衣”说,“可是他什么都没有穿”么?