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司马光是哪朝“重臣”

(2020-07-13 07:06:38)
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宋仁宗

宋神宗

王安石

资治通鉴

清平乐

电视剧《清平乐》第70集大结局,在司马光为微柔公主与梁怀吉事向宋仁宗不依不绕的进谏收场之后,屏幕上出现一句话:司马光后为神宗朝重臣,反对王安石变法,晚年著《资治通鉴》。算是对他的预后作了一个交代。
对于这句话,我有一个疑问:司马光是神宗朝的重臣吗?
所谓“重臣”,首先应当受到重用,然后是发挥重要作用,前者是后者的必要前提。宋神宗当皇帝十八年,“重用”的是王安石、吕惠卿等人,实施的是他们的政见,推行的是他们的变法,所以,神宗朝先后有熙宁新政与元丰新政。写这句话的人似乎没有想过,司马光既然反对王安石变法,怎能在神宗朝受到重用,成为重臣?不是宋神宗不想,而是宋神宗不能。宋神宗曾想重用司马光,征求王安石的意见,王安石说司马光“所言尽害政之事,所与尽害政之人” (引自《纲鉴易知录.卷六宋纪》); 王安石称疾不朝之时,宋神宗也曾以司马光为枢密副使,却为司马光所辞,说是“徒以禄位自荣,不能救民生之患,是盗窃名器,私其身也”(同上)。司马光若是神宗朝的重臣,受到宋神宗的重用,能让他在长达十五年的时间中离开朝庭,退居洛阳,绝口不论政事,去专职编著《资治通鉴》吗?当然,如果换一个角度说,这十五年专职著述,也正好成就了他的这部鸿篇巨制。
平心而论,司马光编著《资治通鉴》,倒是始终受到重视的,不仅是受到宋神宗的重视,从治平三年“奉敕”算起,到元丰七年,前后不止十五年。治平是宋英宗的年号,所“奉”之“敕”即是宋英宗之“敕”。那一年,司马光将《通志》(包括《周纪》5卷,《秦纪》3卷)进呈英宗。英宗看后大为赞赏。其“敕”十分明确,要司马光接续《通志》往下编修,设立书局并由司马光自择官属作为助手。《资治通鉴》之为《资治通鉴》则“奉圣旨赐名”,这是神宗皇帝的圣旨。宋神宗不但“赐之嘉名”,而且“宠以冠序”,甚至“每开经筵,常令进读”。书成之日,还降诏奖谕司马光,赏与银、绢、衣和马,擢升司马光为资政殿学士。《清平乐》大结局说司马光“晚年著《资治通鉴》”,这是有误的。留此言者大概因为那时司马光已是六十六岁的老翁,却未曾顾及开始编著《资治通鉴》时,司马光不过四十余岁。把“著”改为“成”,说是“晚年成《资治通鉴》”,方才符合史实。
司马光真正受到重用是在神宗去世,哲宗即位,高太后(即《清平乐》中的高滔滔)垂帘听政之时,他是哲宗朝的“重臣”,先后为副宰相,宰相,高太后常向司马光征询治国方略而且言听计从,因为反对新法而被贬黜的刘挚、范纯仁、苏轼、苏辙以及吕公著、文彦博等老臣很快被召回任职,方田均税法、市易法、保马法、免役法、青苗法等也被先后废除。只是为时不长,他为“重臣”不到一年,也就去世了。
《清平乐》这部电视剧,总体不错,瘕疵难免,大结局中关于司马光的这几句话,可谓画蛇添足。憾哉憾哉!


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